Дорогие друзья! Хочу вынести на обсуждение важную тему, которая мне не дает покоя
Анархизм и экспроприации в 1918-1928 гг.
У меня накопилось ряд фактов проведение эксов на советской территории
Мы все знаем об анархистских эксах 1905-1917 гг. а дальше, отказались ли анархисты от своей практики и где они брали деньги на поддержание структур, издание листовок и газет??
Прошу спецов предлагать версии
Во-первых, рад наконец-то увидеть Сантея на этом форуме. Ты не планируешь раскрывать свое инкогнито?
По сути вопроса.
Неоднородность анархического движения в названную тобой эпоху (1917-1928) не позволяет делать какие-то универсальные обобщения по поводу источников финансирования анархической прессы.
Вообще, по-моему, никакого очень уж острого вопроса нет. Анархисты подполья во время Гражданской войны и не скрывали, что издают свои листовки и газеты за счет экспроприаций. Лояльные большевикам анархисты не скрывали, что издаются за счет денег, которые получают от власти (самые яркие примеры - "Вольная жизнь" и "Биокосмист"). Понятно, каким образом печаталась махновская пресса, и нет никакой особой тайны в том, за чей счет печатались основные набатовские издания. Так же понятно, что деятельность обоих издательств "Голос труда" ("партийного" до 1922 и кооперативного после 1923) или, напр., журнала "Почин" проходила за счет самоокупаемости их изданий и пожертвований (о которых сообщалось в номерах того же "Почина").
Вопросы об источниках финансирования могут возникать только с некоторыми провинциальными изданиями, причем решать их надо отдельно для каждого конкретного случая.
Особый интерес вызывают экспроприации анархистов в советской Москве осенью 1918 г. (один из участников Г. Борзенко-Москаленко) об этом эксе есть у Аврича в книге "Anarchist Voices: An Oral History Of Anarchism in America. / P. Avrich. – Princeton University" (воспоминания анархистов) и в следственном деле Борзенко. Очевидно в Москве и окрестностях была проведена серия эксов большой группой в 40 чел. Часть из захваченных денег пошла на создание в Одессе (оккупированной французами) подпольного анархистского бюро и выпуск листовок и газет на французском языке (группа Н. Лазаревича - А. Железнякова).
Эксы в советском Харькове в начале 1919 г. группой братьев Бондаренко, может кто знает какие источники кроме Фельштинского можно увидеть.
Интерес представляют и Харьковские экситсты-анархисты "Высокий" и "Удалой". Связь харьковских анархистов с богемной тусовкой левых футуристов в Харькове
Эксы в советском Харькове в начале 1919 г. группой братьев Бондаренко, может кто знает какие источники кроме Фельштинского можно увидеть.
Пользуясь случаем, задам и от себя вопрос, поскольку поднятая тема входит отчасти и в сферу моих интересов. А есть ли вообще хотя бы один надежный источник, свидетельствующий о том, что братья Бондаренки (или хотя бы один из них) были анархистами, а не обычными уголовниками?
В моем вопросе главное возможность - могли анархисты продолжать эксы после разгрома в апреле 1918, как они делали до этого??? Могли.
Позиция А. Андреева в это время - позиция экспроприатора (скорее всего участвовал в эксах в Москве осенью 1918), Андреев близко стаял к харьковской группе эксистов, возможно был ее организатором. К этой группе очевидно примыкали некоторые "набатовцы" ("Маленький Христос" и др.) . Интересныы данные о харьковских индивидуалистах.
Хотя даты и обозначены изначально (1918-1928), я все-таки не могу уловить сути обсуждения. Основной упор сделан на 1918-1919 года, причем в очень сумбурной форме. Но эксы этого периода (1918-1921) относительно хорошо известны и для более углубленного их изучения следует подымать соответствующие архивные дела органов ЧК. А вот что было дальше, после 1921 года? Почему крайней датой указан 1928 год? Чем именно это обусловленно?
Пользуясь случаем, задам и от себя вопрос, поскольку поднятая тема входит отчасти и в сферу моих интересов. А есть ли вообще хотя бы один надежный источник, свидетельствующий о том, что братья Бондаренки (или хотя бы один из них) были анархистами, а не обычными уголовниками?
А есть ли вообще четкая граница между экспроприаторами и «обычными уголовниками»? Вот пример того, как только заступничество двух Советов, Витебского и Смоленского, позволило освободить в марте 1917 из Смоленского каторжного централа анархиста-коммуниста Шейнина, осужденного за экспроприацию. За Бондаренок, к сожалению, вписаться было некому.
А есть ли вообще четкая граница между экспроприаторами и «обычными уголовниками»?
Если не брать юридическую составляющую, то, конечно же, есть. Экспроприаторы добывают деньги исключительно на нужды организации. В этом есть суть самого экса.