Да, её делают очень разные люди, в том числе и ультраправые партии.
Но сегодня даже они - попутчики в деле свержения преступной власти.
Пока они бъются с беркутом стенка на стенку - нужно по всей Украине совершать налёты на дома чиновников, прокуроров, судей, старших офицеров МВД. Жечь дома и машины, делать экспы и поддерживать повстанцев.
Родственников и случайных людей не трогать. Только точечные атаки на мерзавцев.
Нет, не фулюганы и не застоявшиеся недоросли, которым силушку девать некуда. Это - ультра-правый путч, вышедший из-под контроля (как и ожидалось) безруких, безответственных и ни на что не годных "общечеловеков", которые рассчитывали попользовать фашню в своих целях, а вышло - наоборот. Тот же Кличко, была б такая возможность, уже бы десять раз проклял бы этот Майдан на всех перекрестках, да вот беда - деваться некуда, придется, болезному, до упора это говно ложками жрать...
Одна польза от победы майдановских фашистов может быть: глядишь, в эйфории, угаре да сдуру Шансона с кичмана выпустят, а так...
"Индивидуализм оставляет собственность, но он, по крайней мере, разрушает другую основу господства – государство. Социал-демократизм сохраняет политиче6ское орудие рабства, но зато хочет уничтожить частную собственность. «Экспроприаторство» оставляет и Собственность, и Государство, не затрагивая ни одной из основ современного общества. Является ли купля-продажа сколько-нибудь революционным актом? Этого, понятно, никто не станет утверждать. Но чем отличается босяцкая «экспроприация» от купли-продажи? Только тем, что со стороны «экспроприатора» она, так сказать, совершается «безвозмездно». Но сам акт по себе – переход известного количества продуктов из рук одного лица в руки другого – акт хотя бы и сопровождаемый насилием, скользит по поверхности буржуазного общества и так же «разрушает» капитализм, как насильственный захват иностранца в рабство «разрушал» рабовладельческое общество в древности. Скорее верно, что такие «революционные» акты поддерживают существующее общество: порабощение не уничтожало рабовладельчества, а увеличивало число рабовладельцев; кража не уничтожает собственности, а увеличивает число собственников. Кража, словом, настолько же экспроприация насколько погром – революция".
Попытка "отметиться" на Майдане будет для анархического движения Украины актом политического самоубийства. Причем теперь этого никто даже и не заметит, и не оценит. Вопрос: зачем ?
Попытка "отметиться" на Майдане будет для анархического движения Украины актом политического самоубийства.
позиция отсиживания - более верный способ самоубийства, имхо.
хотя, по собственному опыту (не настолько экстремному, как на Майдане, если не считать января 1997, когда тут одну демонстрацию расстреляли резиной) понимаю личный риск для тех, кто пойдет отметиться за все движение.
Потому и наверное надо было промолчать, бо, напоминаю, из Украины я выехал 2 июля 1984, аккурат после выпускного вечера, так что сам пойти на Майдан и агитировать (за Майдан как форму прямой демократии) в затишьях между свалками с жандармами физически не могу.
более того - на состоявшийся сегодня вечером митинг в Софии перед украинским посольством не поехал из своей провинции, бо мне по почте в прямом тексте один из организаторов заявил, что третировать "таких как я" (намылившихся идти с портретом Махно туда) будут как провокаторов.
о даже как...
(но пошел бы, если бы собрал еще нескольких человек за компанию. Не получилось. Пока.)
Эй, хлопцы!
Комбинированный вид
