Посмотрел художественный фильм английского режиссера Кена Лоача "Земля и Свобода". Это очень сильный фильм о Гражданской войне в Испании 1936-1939-го годов. Снят он от лица английского добровольца Дэйва, поехавшего в Испанию по зову сердца, чтобы сражаться с фашистами мятежного генерала Франко.
Молодой англичанин вступает в ряды интернациональной бригады, становится членом милиционных формирований ПОУМ.
Главный герой фильма, Дэйв, - член коммунистической партии Англии, и находясь в войне он может видеть, как расходятся идеалы Революции и интересы компартии Испании, Сталина... руководителей официально-респектабильного коммунистического движения, направляемого из Москвы.
В Испании Дэйв сражается на Арагонском фронте, бок о бок с анархистами и левыми марксистами.
Одна из самых сильных сцен фильма - это собрание после очередного боя в освобожденной от фашистов деревни, когда происходит обсуждение вопроса о коллективизации земли. Многие собравшиеся доказывают, что Революцию нужно делать радикально, то есть, необходимо идти на действительно серьезные перемены, воплощать в жизнь задуманное, так как в противном случае Революция умрет и борьба станет бессмысленной, бесполезной. В конечном счете, вопрос о коллективизации решается положительно (в пользу этого приводится положительный опыт многих других коммун Арагона), несмотря на призывы партийных функционеров, призывавших к умеренности, так как этого требуют интересы международной политики.
Когда герой фильма получает ранение, то отправляется на излечение в Барселону, где видет тыл войны, где есть полиция, лучше вооруженная, чем находящиеся на фронте революционные милиционеры - социалисты и анархисты, наблюдает, как сталлинисты начинают контрреволюционный переворот, начавшийся с попытки захватить телефонную станцию Барселоны, контролируемую членами анархистской профсоюзной организации НКТ (Национальная Конфедерация Труда). Учавствует на стороне сталинистов в боях в Барселоне, в результате чего убеждается в предательстве Революции собственным партийным руководством, во что сначала отказывался верить.
В конце концов он понимает для себя - "партия - это дерьмо, ложь и предательство."
Конец фильма поражает картиной демонстрируемого сталинистского, республиканского цинизма: бригада ПОУМ только что вышла из боя, вынужденная были отступить, не дождавшись обещанного подкрепления, много раненых, и, в этот момент к ним приезжают тыловые части республики... чтобы объявить им о запрете ПОУМ, расформировании бригады и аресте нескольких ее членов... в противном случае убить могут всех... Вчерашние "союзники" стреляют в спину фронтовикам... политика оказывается важнее Революции...
Анархисты, социалисты, революционеры одним словом, разгромлены... ударом в спину республиканским правительством...
Это фильм о настоящей Революции и настоящих человеческих чувствах, переживаниях.
Последний раз редактировалось Сидоров-Кащеев; 17.03.2008 в 09:19.
Спасибо, товарищу Сидорову-Кащееву за интересный рассказ о фильме "Земля и Свобода", подкрепленный актуальными иллюстрациями.
Честно - Молодец!!!
Все так кратко и содержательно.
А он на русском языке? Попробую в Питере поискать.
На русском фильм есть. Я его качал с этого ресурса (час гимороя, и я разобрался, где он там есть ): http://www.redar.ru/
Он там FTP - главное понять, как в него залезть Есои потом очень надо будет - попробую разъяснить по пунктам, ибо для меня это был тот еще гиморой (я до того вообще долго фильмец этот по сетям-интернетам искал - дума нет )
Этот фильм стол сенсацией фестиваля в Каннах в 1995 г. Зрителя покидали зал со слезами на глазах. Британскому левому режиссеру Кену Лоачу удалось почти невозможное: увлечь искушенную западную публику революционным сюжетом 60-летней давности и потрясти ее. "Земля и воля" обошла экраны всего мира. Только в России ее не выпустили в кинотеатры. Неудивительно! Сегодняшняя "Ельцинляндия" - одно из самых консервативных и реакционных государств на планете. Здесь ставят памятника тиранам, а идею социальной справедливости предают проклятию. Так что киношедевр Лоача можно увидеть только на видеокассетах с посредственным переводом. И все-таки это стоит сделать.
Фильм возвращает нас в забытые 30-е годы - к одному из самых великих событий ХХ века, Испанской революции. Сюжет построен по мотивам "Каталонского дневника" британского писателя-социалиста Джорджа Оруэлла. "Земля и воля" - это история безработного коммуниста Дэвида из Ливерпуля, который отправляется в Испанию сражаться с фашизмом. Там он вступает в милицию (ополчение) небольшой левой партии ПОУМ и сражается в ее рядах на Арагонском фронте. Он становится свидетелем героической борьбы анархо-синдикалистских трудящихся масс. Картины социальной революция, охватившей Испанию - это, пожалуй, самые захватывающие моменты фильма. Мы видим, как милиция после упорного боя освобождает арагонскую деревню, и ее жители собираются на общее собрание, чтобы решить, что делать дальше. Каждый может высказаться, обосновать свою позицию. Жарким спорам нет конца. Один из выступавших "актеров" (Кен Лоач пригласил для съемок непрофессиональных актеров) был старый анархо-синдикалист, который действительно участвовал в революции. Его страстные, пламенные речи убеждают и сегодня, спустя шесть десятилетий. Они дают нам ощутить, чем в действительности была тогда Испания после 19 июля 1936 г.
Согласившись с доводами анархо-синдикалистов, крестьяне решают объединиться в вольную коммуну. То, что изобразил Лоач, соответствовало действительности. В одном только Арагоне такие коммуны были созданы в 274 селах, которые соединились в 25 территориальных федераций. Были преодолены границы между городом и деревней, производство сельскохозяйственной продукции удвоилось. Люди начинали жить свободно, без диктата и принуждения, без начальников и хозяев. Противниками этого великого социального эксперимента оказались и фашисты, и партийные "коммунисты". Эти последние цинично заявляли: "Лучше фашисты, нежели анархисты". Именно они под командованием бывшего фашистского офицера разоружают в финале фильма отряд ПОУМ и убивают подругу Дзвида - анархистку Бланку.
Здесь перед нами открывается другая линия фильма: предательство сталинистами дела революции и репрессии против анархистов и членов ПОУМ. "Коммунисту" Дэвиду трудно сразу понять и принять правду. В Барселоне он вступает в "Интербригаду", и во время контрреволюционного переворота сталинистов в мае 1937 г. ему приходится сражаться против своих друзей. Тут он, наконец, осознает, что такое сталинизм. Один из лучших кадров в сценах майских боев - когда боец милиции анархо-синдикалистского профсоюза CNT, защищающий бюро CNT от нападающих сталинистов, кричит им: "Мы - колонна Дуррути, мы - лучшие!"
Хотя Лоач снимал фильм про ПОУМ, он не мог не сказать об испанских анархистах. Достаточно сравнить: в ПОУМ состояли всего 25-40 тысяч человек, а в СNT и анархистской федерации FAI - 2187 тысяч. И режиссер хорошо понимал, что нельзя сделать правдивый фильм о революции, не говоря о влиянии анархистов и их решающей роли в ней. Но политические симпатии Лоача к ПОУМ иногда приводят к путанице. Мы видим, как по холмам Арагона движутся колонны антифашистской милиции под красным флагом ПОУМ, но поют они гимн CNT и другие анархистские песни, и на шее у них - черно-красные платки анархистов. Вероятно, автор хотел подчеркнуть идею антифашистского единства, но в реальности анархо-синдикалисты никогда не ходили в бой под знаменем ПОУМ.
А вообще, как писал журнал британских анархо-синдикалистов, смотря фильм Лоача, "нельзя не быть тронутым живыми сценами, уличной политикой и чувством всепоглощающего хэппенинга. Если вы не видели этого в кино, возьмите видео, если видели - взгляните снова на картины испанской революции и на вдохновившие ее анархо-синдикалистские идеи. А потом обсудите с другими, как мы можем сделать то же самое в будущем!"
В архиве кроме того представлены две познавательных книги по предмету (Гастон Леваль, на французском языке), английские и французские субтитры, а также гимн CNT-FAI в формате mp3.
Земля и Свобода
):
Линейный вид
