Национализм есть индивидуальная еденица народного мировозрения. (Это исключительно моё мнение). Но не всегда и не при всех. Здесь непосредственно вступает принцип коллективизма или персонализма. Далее танцуем по обозначенному определению. С политикой или без, это уже добавления. Хотя, справедливости ради, стоит отметить, что данный момент существенно важен. Сложно судить об этом понятии, не проникнувшись в него. Другими словами в трёх словах не объяснить, да и чего уж душой кривить - не нужно оно здесь.
Да вы, батенька, vislav, никакой не националист, и даже не провокатор, а просто, как и месье Капчинский, болтун, страдающий словесным поносом. Вы хоть сами читаете, что пишите? Попробуйте вслух, и поразитесь своему пустозвонству.
Прямо, как в Тургеневской пародии на плохие переводы Шекспира
«Брыкни коль мог, большого возжелав
Стать им, и, в меньшем, без препон.»
Хоть бы в той же Викапедии покопались для разнообразия, Времени у вас, похоже, море.
А впрочем, как писал Марк Твен::
«Пишите ещё, милые овощи. Очень занимательно читать ваше бессмысленное чираканье.»
Воистину, «Сложно судить об этом понятии, не проникнувшись в него.» Аминь!
Я заметил, что времени и у Вас в избытке. Вам по теме есть, что сказать или Вы мне, как болтуну целые посты посвящать будете ? Я думаю, что у Вас, кстати интересно, кто Вы такой, наверняка имеется свежий взгляд на дела обстоящие. Смелее. С удовольствием понаблюдаю за Вашим ходом мысли.
Я заметил, что времени и у Вас в избытке. Вам по теме есть, что сказать или Вы мне, как болтуну целые посты посвящать будете ? Я думаю, что у Вас, кстати интересно, кто Вы такой, наверняка имеется свежий взгляд на дела обстоящие. Смелее. С удовольствием понаблюдаю за Вашим ходом мысли.
«А ты кто такой?» Так, кажется, начинали, да и заканчивали, свои философские диспуты известные мыслители Михаил Паниковский и Шура Балаганов.
Понаблюдайте за моим ходом мысли, конечно. Я ж Сократ.
Дело даже не в содержании постов, поставленных и вами, vislav, и Капчинским. Вы оба в последнее время стали тандемом форума, «близнецы-братья», двуглавым орлом, если хотите. Только головы этого орла смотрят друг на друга, умильно поражаясь своим же надуманным аргументам и взятым с потолка фактам.
Видимо, поэтому вы и не заметили, что данный сайт называется махно.ту, а не vislav.com. И когда наивные простаки, вроде меня, сюда заходят, они по праву ожидают материалы и обсуждения связанные с личностью Нестора Махно, его временем и его анархическим убеждениями. Как бы ни были прекрасны и увлекательны и порнография, и реклама пылесосов, и ваши рассуждения по общим вопросам бытия, в контексте данного сайта они не вполне уместны.
Как если бы вы пришли посмотреть интересный вам фильм, а ваши соседи по ряду громко и назойливо что-то долдонят.
Если вам просто хочется поговорить, для этого на бескрайних просторах интернета имеются и сайты и форумы. Да просто сделайте свой блог – и пишите что хотите. А так, здесь ваш трёп не по существу просто неуместен. Это вопрос элементарного этикета и нетикета.
Вышесказанное не является приглашением начать дискуссию, так что не извольте беспокоится отвечать. Просто не мусорите, это неприлично.
Мне вовсе не льстит, что Вы сравниваете человека, не зная его, с какими-то мелкими жуликами из популярного романа. Дело в том, что меня давно мучает вопрос - откуда вы такие берётесь. Сказавши "А" - абсолютно не обременяете себя продолжением разговора по теме. Складывается впечатление, что Вы за мной давно наблюдали и наконец уже созрели, а быть может проявили сиюминутную слабость для "разоблачения". А по другому, эту вторую уже по счёту серенаду и не назовёшь. В кузов полезать, как груздь Вы не желаете. Крестоноситель из Вас тоже, прямо скажем некудышный. Так, как же Вас величать ? Беда одним словом. Назовётся человек Сократом и ничего не поделаешь, придётся Сократом звать и относиться подобающе. И не дай бог, осмелишся возразить, что он и не Сократ вовсе, а наивный простак, как сам себя обозначил. Беда.
Дальше идёт сравнение меня с Капчинским. Конечно это не ново. Очевидно, что пошёл уже спортивный интерес, кто более целомудренно это преподнесёт на потребу толпы. Давно Вы на этом форуме. Я думаю, что о надуманных аргументах и взятых с потолка фактах с Вами пока разговаривать вообще не имеет смысла. По описанным выше причинам.
Следом Вы напоминаете, что сайт посвящён Махно. Златоуст, да и только ! По поводу разделов сайта не ко мне. Как правило в разделы посвящённые поиску родственников или исторических моментов я не влезаю. В конце концов Вы не в борделе, чтобы получать удовольствие. Или, что Вы от меня хотите... Чтобы я подгонял батьку под национал-анархистов, доказывая здесь с пеной у рта, мол дескать, так и так, Нестор Иванович был первопроходцем в этом движении ? По поводу Махно, я вообще выражаюсь предельно мало на этом сайте. Только не отсылайте меня на форум ЕФА. Благодарю. Никто же никого не заставляет читать неинтересные ему темы. Вон сколько людей молчат, кто-то читает, кто-то плюсует, кто-то пишет, кто-то мимо проходит. Это что касается этикета. Быть может я бы и ответил Вам по другому, зная, что Вы из себя представляете. А пока Ваша регистрация от 2007 года мне ни о чём не говорит.
Итернационализм не ассимилирует, а принимает человека (народ) таким, какой он есть. Он ничего не смешивает, а всего лишь объединяет. По большому счёту интернационализм это высшая стадия национализма. Когда нации уже сформировались, идёт дружественное, взаимовыгодное объединение. Но это вовсе не означает, что для мира на земле, все нации обязаны перемешаться и уничтожить свою индивидуальность. Достаточно посмотреть на человека мутанта мультикультуры или советского человека, чтобы ужаснуться и понять на сколько это гиблый путь. Космополитизм не выход, он всего лишь ищет оправдание своей несостоятельности. Те, кто не в состоянии жить мирно в своих народах, даже перемешавшись жить мирно не начнут. Природа космополитизма уничтожение существующих норм и сложивишхся культур. Где те народы, которые добровольно или насильно вынужденны были отказаться от своих национальностей или культур влившись в империю. Куда пропадают народы... Вот же он ответ - они исчезают в других народах. Мы должны понимать исходя из самого названия интернационализма, что если он не за национализм, то это блеф по определению. В конце концов, если следовать логике мирового интер капитализма, то нацисты это всего лишь порождение банкиров начала 20-го века.
Что касается природы национализма. Приведу пример. Когда вам делают замечание в каком-нибудь обществе, но делая это по делу, здесь по большому счёту всё нормально. Но когда целеустремлённо ищут повод, чтобы вас принизить, срабатывает защитная реакция. Другими словами, я не правдоруб и думаю каждый должен понимать, что национализм в народе просыпается исключительно в случаях целенаправленной угрозы народу. Многие национализм боятся, многие не понимают, а некоторые нарочно пытаются его искозить. Страх идёт от незнания, непонимание от лжи. От чего идёт ложь... Ставлю знак вопроса. Единственное, что я заметил у националистов, они, как правило любят всё немножко преувеличивать. Анархисты же наоборот, твердят о том, что как бы всё нормально в национальном плане. Живём мы плохо исключительно благодаря государству. Не мне вам рассказывать, как мы живём. Добавлю лишь одно, что история ещё никогда и никому не прощала ошибок с решением национальных вопросов.
Природа космополитизма уничтожение существующих норм и сложивишхся культур.
Вот именно. В этих с позволения сказать нормах и сложившихся культурах заложен корень всех бед. Если поглубже их копнуть, то весь их принцип заложен на том, что всегда виноват слабый.
Цитата:
Сообщение от vislav
Живём мы плохо исключительно благодаря государству.
Во-первых плохо или хорошо – это относительно. А во-вторых, и это главное, между людьми должны быть настоящие человеческие отношения, а не звериные, это и есть принцип построения анархического общества.
Цитата:
Сообщение от vislav
Добавлю лишь одно, что история ещё никогда и никому не прощала ошибок с решением национальных вопросов.
Ну правильно, всегда находился педераст, который пытался успешно или безуспешно возглавить национально «освободительное» движение, где одни представители эксплуататоров, уже ослабевшие и готовые идти на экономические уступки трудящимся, заменялись другими, которые кричали, что пока надо для светлого бедующего нации потуже затянуть ремни, мы же в одной лодке. В результате экономически простые труженики только проигрывали.
Теперь Вам культура не по нраву пришлась. Ещё совсем недавно Вы твердили, что во всём виноваты дегенераты. Я вопрошаю к аудитории, за что Капчинский так обижен на культуру и самобытность какого-либо народа ? И этот глубоко заложенный корень зла. О боже...
Да и вообще, когда человек начинает рассуждать, что все мы живём относительно, отдаёт каким-то либерализмом. Они то понятно нормально живут, а другие не очень. Вот вам и относительно.
По поводу национально освободительных движений опять какая-то чушь. Вам ни о чём не говорит тот факт, что в период второй мировой войны, например на балканах, были созданы антифашистские национально освободительные движения ? Оказывается партизаны ещё и националистами были, которые против нацистов боролись. Чудеса прямо таки. Да, пожалуй это проблема не только местного сайта, всё валят в одну кучу и называют дерьмом. Конечно, откуда здесь пониманию то взяться. Читайте лучше, что я Вам посоветовал Алекс, а то иной раз с Вами серьёзные люди на эту тему и разговаривать не станут.
Теперь Вам культура не по нраву пришлась. Ещё совсем недавно Вы твердили, что во всём виноваты дегенераты. Я вопрошаю к аудитории, за что Капчинский так обижен на культуру и самобытность какого-либо народа ? И этот глубоко заложенный корень зла. О боже...
Вислав, а как тебе такая самобытность как обрезание? Не желаете, ли стать культурнее? По моему, главное не самобытность, а общечеловеческие ценности.
Цитата:
Сообщение от vislav
Они то понятно нормально живут, а другие не очень. Вот вам и относительно.
Вопрос в том, а кто нормально живет? Если тот, кто сделал так, что бы и я стал жить лучше, то почему бы и нет. Но ежели тот кто стал жить лучше за счет меня, то тут иной подход.
Цитата:
Сообщение от vislav
Оказывается партизаны ещё и националистами были, которые против нацистов боролись.
Вообще-то я говорил о слабой власти. Германские оккупационные войска и их союзники таковыми не были. Без поддержки извне, ни о какой пользе партизанской войны и говорить не чего. Но вот если учитывать поддержку, то чисто национальной в полностью оккупированных странах она не могла быть в принципе. Разумеется, кто помогал, преследовал и свои интересы. В связи с этим очень интересны устные рассказы тех кто был в оккупации. Сельское население Белоруссии рассказывало, что колхозы оставались, и с урожаев доставалось больше, чем при советской власти.
Линейный вид
