[I]"Отстал я от повстанческой армии в Донской губернии..., где было главным нашим командованием объявлено об уходе за границу под желто-блакитным флагом. Я с некоторыми другими, не желая идти за границу под желто-блакитным флагом остался на Украине"[I].
Сомнительно, что сказано было объективно. К 1926 году в умах советских людей искуственно формировали повстанческий образ в виде петлюровщины. Очевидно тут и психологические аспекты имеют место. т.к. махновщина была более привлекательна чем петлюровщина, поэтому нужно было максимально приравнять махновщину с петлюровщиной.
Хотя в воспоминаниях Юлиса Горлиса-Горского (самостийнык) тот говорит что в 1921 г. когда его отряд встретился с махновцами в селе Ривне некоторые махновские отделения выступали под желто-голубыми флагами. Но это скорее "батько" делал политический ход, что бы мобилизовать, привлечь под свои знамена людей Черниговской и Киевской областей, где были сильны пропетлюровские настроения.
Сомнительно, что сказано было объективно. К 1926 году в умах советских людей искуственно формировали повстанческий образ в виде петлюровщины. Очевидно тут и психологические аспекты имеют место. т.к. махновщина была более привлекательна чем петлюровщина, поэтому нужно было максимально приравнять махновщину с петлюровщиной.
Поверьте, сказано это было объективно. Причем не рядовым повстанцем, а бывшим командиром полка. Дело рассматривалось уголовное, а не политическое, и сама махновщина в нем фигурировала более для характеристики обвиняемого, являвшегося в 1918-1921 гг. активным участником повстанческого движения, нежели для чего то ещё. Кроме того, в следственных материалах данный факт вообще не обозначен. Всплыл он только во время судебного заседания и каких-либо последствий не имел.
Это фуфлисты под фуфлом! Поясню: по твоим бредовым теориям, Юрий К., получается, что на стене висит фуфло, а под ним собрались те, кто это фуфло туда повесил, т.е. приверженцы фуфла
По моим "бредовым теориям" пояснять ничего не надо. Своя голова должна быть.
А, выступает, что б ты знал, директор Гуляйпольского краеведческого музея, замечательный и уважаемый человек.
ama:[QUOTE] конвоир в ресторан за обедом бегает, библиотека, диспуты [QUOTE]
Библиотеки были.
"Устроившись в камере, я сразу же посвятил свое время чтению...Эти книги появились в тюрьме благодаря долгой веренице политзаключенных, которые создали таким образом замечательную библиотеку, значительно более богатую, чем во многих наших провинциальных городах...Я познакомился также с программами социалистических партий и даже с отчетами их подпольных съездов."
О диспутах и говорить нечего, например с патриотами и т.д.
В ресторан может и не бегали, но привилегии у интеллигентов были.
Хотя конечно, в фильме слишком уж "смягчили" режим.
__________________
И плевать, что ни ружья да ни знамени!.. Знаю точно - погода изменится!
Старая статья о махновских знаменах, которая дает вполне определенное представление о махновской символике. Несколько комментариев к ней. В тексте при наборе в редакции были допущенны некоторые ошибки при ссылках на источники. Исправлять их здесь не стал, т.к. при желании можно легко разобраться. С того времени появились некоторые новые материалы, уточняющие и дополняющие изложенное и которые, надеюсь, получат отражение в последующей публикации.
Если кто-то может чем-то дополнить или уточнить что-то, буду крайне признателен.
Кравец Ю.П. Знамена повстанческой армии Н. Махно. 1918-1921 гг. // Музейний вісник. – Вип. 7. – Запоріжжя: Дике Поле, 2007. – С. 127–137.
Линейный вид
