Моя мадам в свое время так это видела, да и сейчас пожалуй считает: есть допустим коммуна, в ней разные люди, кто-то в математике разбирается, кто-то в литературе, кто-то еще в чем-то - вот пусть каждый и учит, пусть каждый и вкладывает что-то свое в ребенка
Все правильно, но только "в каждого ребенка коммуны". Вот тогда в результате воспитания будут получатся всесторонне развитые личности, а не односторонне развитые "духовные уроды", как в традиционной семье.
Насколько я понял, что подавляющее большинство из присутствующих на форуме являются серьезными людьми, примерными родителями и достойными воспитателями своих детей, а поскольку "традиционная" семья охраняется государством и тем же государством регулируются различные взаимоотношения, возникающие в семье - то и законопослушными гражданами. Конечно приятно иметь дело с такими людьми. У меня самого тоже "традиционная" семья, воспитал (а в некотором роде и продолжаю воспитывать) дочь 22 лет. Я тоже в этом отношении законопослушный гражданин.
Однако в связи со всеми предыдущими дискуссиями у меня возникает ко всем уважаемым форумчанам следующий вопрос: "Каким по вашему образом, в условиях анархо-коммунизма и при устранении из жизни общества государства, а следовательно и связанных с ним законов, в данном случае хотя бы Семейного и Гражданского Кодексов, будет: 1)осуществляться защита традиционной семьи, регулироваться связанные с ее существованием права и обязанности родителей, детей, дедушек (бабушек), усыновителей, опекунов; 2) осуществляться запрет на многоженство и многомужество, близкородственный брак, на брак между душевнобольными людьми, регулироваться внебрачные отношения; 3) регулироваться отношения собственности, наследования между членами семьи, родственниками; 4)осуществляться порядок и регистрация брака, рождения, смерти (в частности ограничение возраста 17-18 лет, с которого можно вступать в брак?); 5) усыновлением детей (скажем как быть с ограничением обязательной разницы в возрасте не менее 15 лет?), гарантирование тайны усыновления; 6) как регулировать взаимоотношения родителей, детей в случае расторжения брака, как быть с алиментами и т.п.; 7) как быть в случае смерти родителей у несовершеннолетнего ребенка (по закону обязательным является дальнейшее родственное содержание и воспитание ребенка); 8)чем будет заменена государственная поддержка одиноких матерей и многодетных семей?"
Все эти вопросы неизбежно возникают, если оставлять традиционную семью при анархо-коммунизме и их нужно решать? На мой взгляд без сохранения соответствующих законов и государства это невозможно!
...основной довод что "каждый" это не специалист по воспитанию детей. воспитанием должны заниматься профессионалы.
Как показала вся предыдущая дискуссия, большинство из присутствующих на форуме, остаивающих традиционную семью, как раз-таки и считают себя специалистами, профессионалами в воспитании детей. В принципе я с этим согласен. Поэтому в условиях анархо-коммунизма, когда отсутствует государство, министерство образования, какие стандартные программы по образованию и воспитанию и т.п., вполне естественным, на мой взгляд, и является самоорганизующий принцип воспитания и обучения детей - "каждый взрослый воспитывает и обучает всех детей".
основной довод что "каждый" это не специалист по воспитанию детей. воспитанием должны заниматься профессионалы.
Раз уж о фантастике, то против этого "основного довода":
Цитата:
Сообщение от С.Лукьяненко 'Звездная тень' (сиквел 'Зведы Хол-е игру-ки')
– Петр, тобой сейчас движет чисто эмоциональная реакция. Тебя возмутила их структура власти? Власть, построенная на воспитании?
– И это тоже. Понимаешь, это система, не оставляющая шансов. При любой тирании, любой диктатуре, всегда есть сопротивление со стороны общества. Это от рождения, наверное, закладывается. Пока есть деление мира на внешний – враждебный, и на внутренний – семью, всегда существуют две логики, две модели поведения... Даже три, – не удержался я, – на стыке двух систем возникает личность как таковая, сплав общества и наследственности. Это дает свободу. Но мир, уничтоживший семью как таковую, становится монолитен. Нет конфликта. Нет двойной морали. Нет... нет свободы как таковой, наверное...
Аминь
Последний раз редактировалось Жан; 18.09.2008 в 09:49.
Причина: Синтаксическая ошибка в тэгах :)
Меня удивляет ваше полное отсутствие понимания диалектики, процессов общественного развития. Все, что вы здесь процитировали - несомненно правильная и точная логическая схема, но описывающая капиталистическое, буржуазное общество. При капитализме внешний мир с государством, капиталистической эксплуатацией, с классовой борьбой... действительно враждебен внутреннему миру "традиционной" семьи. И действительно "традиционная" семья становится в этом капиталистическом, буржуазном обществе своеобразным "островком свободы". Но необходимо понимать, что анархо-коммунизм есть диалектическое отрицание, противоположность капитализму. Свойства анархо-коммунистического общества полностью противоположны обществу буржуазному. Внешний мир при анархо-коммунизме не враждебен внутреннему миру семьи. Это и приводит к разрушению семьи, поскольку в свободном от эксплуатации, от классовой борьбы, обществе отпадает необходимость в этом "островке свободы". "Семьей", "континентом свободы" для человека становится вся коммуна!
Линейный вид
