"4-го или 5 мая 1919 года Махно с несколькими командирами спешно ехал с фронта в Гуляйполе, где его в течение целого дня ожидал чрезвычайный уполномоченный Республики Л. Каменев с членами харьковского правительства. На станции Верхний Токмак он неожиданно увидел плакат с надписью: "Бей жидов, спасай революцию, да здравствует батька Махно!".
— Кто повесил плакат? — спросил Махно.
Оказывается, плакат повесил один партизан, лично известный Махно, принимавший участие в боях с деникинцами, и человек, в общем, неплохой. Он немедленно явился и был тут же расстрелян. "
Вот к этому эпизоду цитата из брошюры Махно "Махновщина и ее вчерашние союзники-большевики" (Издание "Библиотеки махновцев". Париж. 1928. стр. 22):
"Лозунг этот был написан рабочим из Пологовского депо - неким Хижным (а кто такие Хижные по партийной принадлежности того времени, трудовое население Полога знает: он и старший брат его были большевики) и вывешен на станции Кириловка, по линии ж.д. Чаплино - Бердянск. По этой же линии в нескольких саженях от станции Кириловка был расстрелян этот самый Хижный".
Интересно, секретарь Каменева просто умолчал или не знал, что расстреляли большевика? Вывод, что "...человек, в общем, не плохой" можно отнести как "говорили что...".
Вряд ли окружение Каменева сознательно скрыло факт расстрела именно большевика. Сейчас пересмотрел журнальную публикацию и, думаю, что сопровождавшие Каменева лица попросту не знали кого именно расстрелял Махно, который, кстати, сам об этом им и рассказал (упоминание в статье об этом имеется).
__________________
С уважением,
Юрий К.
Последний раз редактировалось Юрий К.; 22.05.2007 в 01:08.
"Алеф" - ежемесячный международный еврейский журнал. Издается с 1981 года Международной еврейской культурно-просветительской организацией «Х.А.М.А.».
__________________
С уважением,
Юрий К.
Михаил Иосифович, добрый день. Это ваш коллега говорит отчасти, журналист из Брянска, Алексей Васильевич меня зовут.
Очень приятно, Алексей Васильевич.
Это вопрос совершенно не в тему. Вы как-то упомянули о Махно. Это фигура, которая чрезвычайно меня интересует. И Вы говорили, что Вы даже книгу написали, или монографию. Так вот меня сейчас в двух словах буквально интересует Ваше отношение к этой личности, и есть ли эта книга уже?
Да, спасибо.
Я прошу поверить всех, что это не пиар -- честное благородное слово -- а это прямой эфир и вопрос из Брянска.
Эта книга вот только вышла, я её позавчера впервые взял в руки, по идее там через неделю-через две недели она уже должна быть и продаваться.
Отношение моё к этой личности процентов примерно на 90-95 положительное. Потому что батька Махно был вот тот самый классический романтический народный герой, защитник бедных и обездоленных. И девизом всей его жизни было "с угнетёнными против угнетателей" всегда. И для себя этот человек никогда ничего не делал и ничего не брал, и умер в нищете в Париже, 45 лет от роду, больной, израненный, чахоточный, с гниющей раной в кость ноги старой от разрывной пули, и так далее, и так далее.
Махно трижды был союзником красных, и трижды красные его кидали -- как, в общем, кидали всех, когда надобность в попутчиках миновала. Махно в расцвете, так сказать, его деятельности, контролировал примерно треть Украины -- огромную часть Новороссии и огромную часть юго-востока Украины. И армия батьки Махно на самом деле называлась Украинская революционно-повстанческая армия, и насчитывала в апогее до ста тысяч человек, которых могла выставить. И когда Махно вернулся с каторги в начале лета семнадцатого года в Гуляй-поле, то первым делом он создал Совет (Советы были везде), вторым делом они этим Советом поделили всю землю между крестьянами, а третьим делом, уже к октябрю 17-го года, который им был и не нужен, вся эта переделенная земля была запахана и всё было сжато, и все жили как в той самой замечательной общине, о которой только и мечтали. Но потом началась гражданская война -- это более сложная история. Махно старался не допускать никаких беспорядков на своей территории, Махно никогда не был каким бы то ни было националистом, хотя национализм в это время был везде и за всеми не усмотришь, Махно был идейным анархистом, а анархизм на самом деле -- это не пьяные с чёрными транспарантами, где черепа и кости, анархизм -- это то самое гражданское общество. Анархизм говорил, что любое государство, оно человека всегда гнёт, и на шее у него сидит. А нужно работать самим, все вопросы, собираясь, решать сообща, делать всё по уму и по совести, все работают, все обмениваются, а вот эта эксплуатация человека человеком и государством нам не надо. Поэтому Махно всем нарезал землю, но запрещал в своей республике наёмную силу -- батраки были запрещены. Вот сколько своей семьёй обработаешь -- пожалуйста. А прибавочной стоимости... уж вот никакой при помощи наёмной силы прибавочной стоимости.
Ну разумеется, стерпеть этого было нельзя, потому что Советская Россия должна была быть едина, и всё это кончилось в конце концов. Там было очень много всего головокружительно на самом деле интересного, так что отношение в общем и целом моё к этой личности глубоко положительное.
Это, очевидно, тот самый Михаил Веллер, который написал "Кассандру"? Очень странно... В "Кассандре" - публицистике, заметим! - он выступает как ярый этатист, почти муссолиниевского толка...
Линейный вид
