А, ну таки да.
Работа А.Тарасова "Революция невсерьез" гораздо глубже, серьезнее и интереснее. Хотя она тоже содержит много недостатков, - но это несраавнимо с уровнем господина Стогоффа.
Кстати, один уважаемый мною человек, историк милостью божьей, специалист по ревдвижению 1900-1920-х, книжку Стогоффа воспринял всерьез, и собирался ее использовать для подготовки какой-то из своих статей-докладов на научную конференцию по проблемам экстремизма в прошлом и настоящем. Хорошо, что я в этот момент был у него в гостях, - объяснил, что к чему, кто и для чего написал сей опус.
Стогов - типичный для 90-х годов полуграмотный журналюга, решивший сделать бАльшую карьеру публициста. Как автор книжек начал с "Революции сегодня", был замечен. Потом издал кучу покетбуков, явно подражая Айзеку Азимову, - т.е. делал обзоры всяких научных тем (происхождение человека, древние цивилизации, строение космоса, путеводитель по Библии и проч.) Только Азимов глубже в тему погружался, а у Стогова главный принцип писанины: "Я так вижу".
Для интересующихся новейшей историей анархизма в Украине предлагаю нижеследующую статью. Написана в 1996, переработана в 2001. Печаталась в питерской газете "Новый свет".
Извините, что возвращаюсь к вопросу о флагах. Маленькое дополнение: испанцы вначале 20 века пользовались и красным и черным флагами. Существовало две группы "Черное знамя" и "Красное знамя". После объединения их соответственно стал вопрос о символике. Цвета объединили и появился черно-красный флаг. Сперва цвета располагались и по горизонтали и по диагонали, как пришьется а потом распостранение получил диагональный вариант. Пишу примитивно, но суть такая.
а потом распостранение получил диагональный вариант. Пишу примитивно, но суть такая.
Линейный вид
